Из с. Унорож до Галича можно добраться на машине (33 км), рейсовом автобусе или на такси (см. раздел Справочная информация).

Между с. Унорож и Галичем курсирует автобус 230 (Унорож — Россолово — Галичская окружная больница):

• Отправление из с. Унорож в 6:40, 14:50.
• Отправление из Галича в 13:50.

Между ст. Россолово и Галичем курсирует пригородный поезд.

• Отправление из Россолово в Галич: поезд № 6316 Буй — Николо-Полома, отправление в 07:18,
• поезд № 6318 Буй — Шарья — в 15:36.
• Отправление из Галича в Рассолово: поезд № 6317 Шарья-Буй в 10:48, поезд № 6315 Николо-Полома — Буй в 18:36.

От Россолово до Москвы и в обратном направлении можно добраться на поезде.

• Отправление из Россолово в Москву: поезд № 077Ы, отправление от ст. Россолово 09:44, прибытие на Ярославский вокзал в 17:43.
• Отправление из Москвы в Рассолово: поезд № 078Ы, отправление в 23:20 с Ярославского вокзала, прибытие на ст. Россолово 06:18.

От Россолово до Санкт-Петербурга и в обратном направлении можно добраться на поезде.

• Отправление из Россолово в Санкт-Петербург: поезд № 149У, отправление от ст. Россолово в 20:42, прибытие на Ладожский вокзал в 10:25.
• Отправление из Санкт-Петербурга в Рассолово: поезд № 072Е, отправление с Ладожского вокзала в 14:20, прибытие на ст. Россолово 06:28.

На первый взгляд это обычный ручей. Но его дно окрашено в необычный рыже-коричневый цвет. Этот оттенок появляется благодаря соединениям железа, которые подземные воды выносят на поверхность. Когда железосодержащая вода соприкасается с воздухом, железо постепенно оседает на дне и камнях, образуя характерный рыжий налёт.

Такие железистые источники нередко указывали на места, где могла встречаться болотная железная руда. До появления крупных металлургических заводов она являлась одним из важнейших источников железа для жителей Русского Севера. Руду собирали в болотах и переувлажнённых низинах, а затем выплавляли из неё железо для изготовления инструментов, хозяйственных предметов и оружия.

В 1946 году, проводя раскопки на стоянке «Пески, учёный-археолог, доктор исторических наук Мария Евгеньевна Фосс обнаружила следы стоянки поселения железного века близ неолитической стоянки и выяснила, что древние галичские металлурги для выплавки железа пользовались очажным способом: большая яма загружалась топливом, в середину ставился сосуд с болотной железной рудой, топливо зажигалось, под большой температурой из руды выплавлялось железо.
Вплоть до появления крупных металлургических заводов болотная руда являлась одним из важнейших источников железа для жителей Русского Севера. В 1724 году насчитывалось 507 горнов и ручных домниц, где крестьяне выплавляли железо из местной болотной руды.

Упоминается с 1730 г., в то время она принадлежала Лаврентию Павловичу Нелидову. Население деревни доходило до 200 человек, основными занятиями которых было земледелие и плотницкий промысел. С 2021 у д. Толтуново традиционно располагается стартовый городок проходящих здесь спортивных фестивалей Галичского Заозерья, здесь же в летние месяцы на время проведения мероприятий располагается комфортный палаточный лагерь, проходят концерты и ярмарки.

Известно Заозерским Авраамиевым монастырём, основанным в 1360 или 1363 году преподобным Авраамием Галичским, Чухломским и Городецким (учеником преподобного Сергия Радонежского). На месте явления ему иконы Божией Матери «Умиление» он и основал монастырь. B XIV–XVII веках монастырь являлся одним из главных духовных центров края, распространяя христианство среди местного языческого населения. Во второй половине XVI века в монастыре была построена каменная церковь Успения Божией Матери и небольшая церковь во имя апостолов Петра и Павла. В советское время в разные годы здесь находились начальная школа, дом отдыха, школа и детский дом. В 2010 г. монастырскую территорию передали епархии. В настоящее время здесь располагается Архиерейское подворье Успенского собора.

Если у вас возникло желание посетить подворье, мы просим предварительно договориться о визите по телефону +7 (921) 524-16-16.

Раньше называлась Подол из-за расположения в относительно низкой части побережья. Рядом с деревней при раскопках были обнаружены древние стоянки — поселение бронзового века, раннего железного века и селище более позднего периода. На стоянке первобытного человека под названием «Пуп» было найдено большое количество сетчатых черепков, кремниевых стрел, скребков, много костей. Забраться на холм «Пуп» можно и сейчас — с него открывается панорама Галичского озера, виден далекий горизонт, а деревенские постройки как на ладони. Мы просим вас уважать традиции местных жителей и не нарушать устои тихого поселения.

Часовня и купель на святом источнике: родник находится на берегу Галичского озера, юго-восточнее села Умиление и был освящен в честь преподобного Авраамия Галичского, Чухломского, Городецкого. На источнике, по преданию возникшем по молитве святого, стояла деревянная часовня, в ней находился большой крест из дерева, на одной стороне которого был написан образ преподобного Авраамия. В наши дни на этом месте возведены деревянные часовня и купель, однако отсутствие должного присмотра привело к обветшанию построек — будьте аккуратны при их посещении, особенно на мостках, ведущих к часовне.

Парк Камней: поговаривают, что там можно найти камни с отпечатками окаменелостей древних головоногих моллюсков — аммонитов. Если отыщите эти артефакты, то оставьте их следующим туристам, иначе подтвердить достоверность наших слов будет затруднительно.

Сейчас в это невозможно поверить, но совсем недавно северный берег озера был многолюден. Здесь была пристань и приходил паром из Галича, который был одним из основных транспортных средств галичан и жителей Заозерья. В то время глубина озера могла позволить катеру «Гомель» и теплоходу «Александр Типанов» курсировать по озеру и заходить в устья рек. Говорят, что помимо «Типанова» и «Гомеля» после войны на озере были буксиры «Ноля» и «Касть», которые помогали осуществлять молевой сплав леса с северного берега озера на южный.

Рыбная слобода располагалась на противоположенном берегу, в Галиче. Первые упоминания о ней относятся к XVI века. Просуществовала она почти 500 лет, в периоды расцвета ловлей рыбы занимались до 600 семей. Екатерина II поселила в Рыбной слободе артель из датских рыбаков. Считается, что именно они научили местных жителей сушить вандыш в печах-пешнях. Уникальный промысел просуществовал до 50х годов ХХ в. Вандыш был одним из главных продуктов торговли в Галиче. Высушенный по специальной технологии ёрш никогда не переводился в домах рыбаков.

Деревня когда-то принадлежала помещикам Марковым, имевшим земли в костромской, Саратовкой и Тамбовской губерниях. Численность населения в деревне была в пять дворов и 27 душ (10 мужского и 17 женского пола). Пустела деревня постепенно, кто-то перебирался в соседние села и деревни, кто-то уезжал в город. В 80-м году в Коржавино не осталось никого. Сейчас в рамках проекта «Памяти деревни», инициированного командой Терема Асташово, на месте деревни установлен памятный знак — голубец — с информацией о деревне, фото и картой.

Стояла на берегу Галичского озера. В 1780 г. здесь находилась усадьба, в которой было три господских дома, принадлежавшие И. Ф. Нелидову, И. Н. Бартеневу и М. И. Циклер. По спискам населенных мест Костромской губернии в 1907 году деревня относилась к Вознесенской волости Галичского уезда Костромской губернии. По сведениям волостного правления за 1907 год в ней числилось 27 крестьянских домов и 193 жителя. Основными занятиями жителей деревни, помимо земледелия, был малярный и плотницкий промыслы, сельскохозяйственные работы.

Раньше носило название «погост в Кушке, в Сынкове». В писцовой книге 1626 года записано: в стане Кушка поместье за Игнатием да Смирным Викторовичами Нелидовыми половина села Сынково да двор помещиков. Стан Кушка получил название от одноимённой реки. В 1659 году в селе сгорела деревянная Троицкая церковь и жители села получили разрешение царя Алексея Михайловича «сбирать деньги на храм, чтобы им в городах и уездах потружатися, избирать на церковное строение невозбранно».

В 1753 году половина села с двором помещика, дворовыми людьми и деревнями Лукино, Коробовское, Анциферово по закладной в 2000 рублей отошло к Ивану Мартыновичу Голохвастову, сын которого, Павел Иванович, был женат на Елизавете Алексеевне Яковлевой, сестре Ивана Алексеевича Яковлева, отца Александра Ивановича Герцена. Согласно Спискам населенных мест Российской империи в 1872 году село относилось к 1 стану Галичского уезда Костромской области. В нём числилось 22 двора, проживало 84 мужчины и 83 женщины. В селе имелась православная церковь.

Церковь на погосте Кушка впервые упоминается в документах в 1628 году. В 1651 деревянный храм сгорел. Средства на новый собирали всем миром: сборщики с кружками на груди ходили по всей России, получив разрешение «сбирать деньги на храм, чтобы им в городах и уездах потружатися, избирать на церковное строение невозбранно» от самого государя Алексея Михайловича Романова.
Вероятно, вместо этого храма в 1778 году на средства Марфы Петровны Голохвастовой, которой принадлежала усадьба Сынково, сооружена ныне существующая кирпичная, оштукатуренная церковь. Голохвастовы владели усадьбой и в начале XIX в., впоследствии она перешла к Шигориным, а, видимо, в конце XIX–начале XX вв. — к владельцу кожевенного завода в Шокше А. А. Каликину, превратившему ее в усадьбу-экономию. К настоящему времени усадьба не сохранилась. Церковь Рождества Богородицы, стоящая на южной окраине села, на высоком берегу Галичского озера, считается одним из наиболее ценных памятников культовой архитектуры в стиле позднего барокко на территории Галичского района.

Село на реке Вексе находилось в древнем стане Кушка. Село названо по имени стоявшей здесь церкви Вознесения. Сохранилось описание села Вознесенского 1667 г. «В нем церковь Вознесения древянна вверх шатром о двух главах колокольня рубленая вверх шатром, а на ней три колокола весу в них шесть пуд да в селе двор вотчеников, а на нем хоромного строения горница белая на подклети против ее повалуша, а трех жильях меж ими сени да погреб с наподгребницей изба судовая баня, поварня, двор скотский, а живет в том дворе приказной человек боярина Морозова да к селу Вознесенскому в Галицком озере рыбные ловли с Липовицы реки и по реку Сосновицу, а всего в вотчине Морозова девятнадцать деревень да десять починков, а в них сто девяносто один крестьянский двор, а в них людей мужского пола семьсот двенадцать». Владелец села Вознесенского Б. И. Морозов был воспитателем царя Алексея Михайловича.

На территории с. Вознесенское есть родник.

Характерный для Галичского района пример церкви, сочетающей архаичные приемы объемной композиции, восходящие к XVII в., и позднебарочный декор. Продольно-осевая композиция церкви состоит из пятиглавого четверика храма с более узкой полукруглой апсидой, равной ему по ширине прямоугольной в плане трапезной и стоящей в 10 к западу шатровой колокольни. Между трапезной и колокольней раньше, возможно, была паперть. Барабаны храма восьмигранные с луковичными главами. Центральный более крупный барабан световой; глухие угловые барабаны поставлены на высокие кубические основания. Нижний ярус-четверик колокольни несет высокий восьмигранный столп, завершенный пологим шатром. В настоящее время церковь не действующая.

Очень живописный участок тропы, проходящий через сосновый бор. Здесь следует быть особенно осторожными, проходя вдоль берега, который может быть временами заболочен. Тут же видны последствия деятельности бобров, которые ведут преимущественно ночной образ жизни. Однако туристы могут увидеть не только плотины и куполообразные хатки бобров, но и испытать на себе сложности передвижения из-за запруженных участков. Недалеко от д. Вознесенское бобры живут в мелиоративных каналах, которые впадают в Галичское озеро. Бобровые плотины — естественные сооружения, которые строят, чтобы перекрыть ручьи и реки, создавая запруды и повышая уровень воды. При строительстве плотины бобры используют дерево, сучья, донные отложения водоема.

В 1872 году деревня относилась к 1 стану Галичского уезда Костромской губернии. В ней числилось 16 дворов, проживало 50 мужчин и 42 женщины. В 1897 году в деревне проживало 140 человек (49 мужчин и 91 женщина). По сведениям волостного правления за 1907 год в ней числилось 26 крестьянских дворов и 152 жителя. Основными занятиями жителей деревни, помимо земледелия, были плотницкий и малярный промыслы, сельскохозяйственные работы.

Как и многие деревни того времени, деревня относилась к 1 стану Галичского уезда Костромской губернии. В ней числилось пять дворов, проживали 21 мужчина и 36 женщин. Согласно переписи населения 1897 года в деревне проживало 70 человек (26 мужчин и 44 женщины). По сведениям волостного правления в 1907 в ней числилось 14 крестьянских дворов и 95 жителей. Основными занятиями жителей деревни, помимо земледелия, были плотницкий промысел и сельскохозяйственные работы.